السيد محمد علي الأبطحي

326

مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )

خوب وبد دارد ، احتياط واجب آن است كه زكات هر كدام از خوب وبد را از خود آنها بدهد . نصاب زكات طلا ( مسأله 1832 ) : طلا دو نصاب دارد ; نصاب أول آن بيست مثقال شرعي است كه هر مثقال آن ( 18 ) نخود است ، پس وقتي كه طلا به بيست مثقال شرعي كه پانزده مثقال معمولى است برسد ، اگر شرايط گذشته را هم داشته باشد ، شخص بايد يك چهلم آن را - كه نه نخود مىشود - از بابت زكات بدهد ، واگر به اين مقدار نرسد زكات آن واجب نيست . ونصاب دوم آن چهار مثقال شرعي است كه سه مثقال معمولى مىشود ، يعنى اگر سه مثقال به پانزده مثقال اضافه شود ، بايد زكات تمام ( 18 ) مثقال را از قرار يك چهلم بدهد ، واگر كمتر از سه مثقال اضافه شود تنها بايد زكات ( 15 ) مثقال آن را بدهد ، وزيادى آن زكات ندارد ، وهمچنين است هر چه بالا رود ، يعنى اگر سه مثقال اضافه شود بايد زكات تمام آنها را بدهد ، واگر كمتر اضافه شود مقدارى كه اضافه شده زكات ندارد . نصاب زكات نقره ( مسأله 1833 ) : نقره دو نصاب دارد : نصاب أول آن ( 105 ) مثقال معمولى است ، كه اگر نقره به ( 105 ) مثقال برسد وشرايط گذشته را هم داشته باشد شخص بايد يك چهلم آن را كه ( 2 ) مثقال و ( 15 ) نخود است از بابت زكات بدهد ، واگر به اين مقدار نرسد ، زكات آن واجب نيست . ونصاب دوم آن ( 21 ) مثقال است ، يعنى اگر ( 21 ) مثقال به ( 105 ) مثقال اضافه شود بايد زكات تمام ( 126 ) مثقال را به طورى كه گفته شد بدهد ، واگر كمتر از ( 21 ) مثقال اضافه شود تنها بايد زكات ( 105 ) مثقال آن را بدهد وزيادى آن زكات ندارد ، وهم چنين است هر چه بالا رود . يعنى اگر ( 21 ) مثقال اضافه شود ، بايد زكات تمام آنها را بدهد ، واگر كمتر اضافه شود مقدارى كه اضافه شده وكمتر از ( 21 ) مثقال است